Cavaliere PS31 Uživatelský manuál stáhnout pdf (Strana 12)

12 Archivum Lithuanicum 2

mejerio nuomone, Bretkûnas á pamokslø rinkiná dëjæs savo paties versto Naujojo

Testamento fragmentus. Vadinasi, ðiam lietuviø literatûros istorikui, teoretikui ir

kritikui dël BP perikopiø autorystës dar nebuvo kilæ jokiø abejoniø.

2.Liudvikas Rëza studijoje Geµchichte der litthauiµchen Bibel (1816) pirmasis at-

kreipë dëmesá á tai, kad Postilës pamokslai paraðyti ne pagal paties Bretkûno, o

pagal Vilento verstas Biblijos iðtraukas, iðspausdintas knygoje Euangelias bei Episto-

las (1579, toliau EE)

. Nors mintá apie BP perikopiø autorystæ Rëza pasakë tik

iðnaðoje ir jai pagrásti nepateikë jokiø argumentø

, juo vëliau rëmësi kiti tyrëjai ir

laikësi tos paèios nuomonës. Ðiek tiek pavyzdþiø, pagrindþianèiø BP panaðumà á

EE ir skirtumà nuo BNT, yra pateikæs Paulis Salopiata

3.Eduardas Hermannas straipsnyje Bemerkungen zum altlitauischen Schrift-

tum in Preussen (1923) nurodo, kad Bretkûnas nesekë Vilentu vergiðkai, bet kai kà

keitë ir tai ið dalies darë savo Biblijos naudai

, t. y. redaguodamas ið EE nuraðo-

mus tekstus artëjo prie savo ankstesniojo vertimo. Ðis Hermanno teiginys skatina

kelti bent du klausimus: 1) kodël susidaro áspûdis, kad kai kurie BP taisymai artimi

BNT; 2) ar taisydamas Vilento tekstus Bretkûnas rëmësi savo Biblijos rankraðèiu.

4.Jurgis Gerulis yra atkreipæs dëmesá, kad BP ir Biblijos kalba apskritai gerokai

skiriasi. Jo nuomone, skirtumas gali bûti atsiradæs dël to, kad BP kalbà taisæ val-

dþios paskirti kunigai: Jonas Hopneris, Simonas Vaiðnoras, Zacharijus Blotnas,

Jonas Bylaukis, Aleksandras Rodûnionis ir Danielius Gaidys (Gallus)

. Taèiau ið

korektoriø 1590 metø birþelio 1 dienos laiðko Prûsijos kunigaikðèiui matyti, kad

daugiausia pastabø Bretkûnui buvo duota ne dël Biblijos iðtraukø, o dël pamokslø

Vadinasi, taisytojø ranka turëtø bûti juntama veikiau pamoksluose, o ne perikopëse.

Kad Postilë kalbos poþiûriu pastebimai skiriasi nuo Biblijos, yra minëjæs ir Zigmas

Zinkevièius

. Taèiau specialiø tyrimø ðiuo klausimu iki ðiol nëra atlikta ir skirtumø

prieþastys neatskleistos.

3L[udwig] J[edimin] Rheµa, Geµchichte der lit-

thauiµchen Bibel, ein Beytrag ¸ur Religionsge-

µchichte der Nordiµchen Völker [...], Königs-

berg: Hartungµche Hofbuchdruckerei,

1816, 9.

4Rëzai turëjo bûti þinomas ir Ostermejerio

poþiûris, nes lietuviðkos Biblijos (1816)

pratarmëje jis mini, kad taisydamas kalbà

pasinaudojæs Ostermejerio pastabomis,

þr. L[udwig] J[edimin] Rheµa, Vorrede,

Biblia, Tai eµti: Wiµµas S¸wentas Raµ¸tas Seno

ir Naujo Teµtamento [...] Karalauc¸uje 1816,

VII. Rëzai ðá rankraðtá buvo davæs Oster-

mejerio sûnus Plyviðkiø klebonas Zigfry-

das Ostermejeris, talkininkavæs rengiant ðá

Biblijos leidimà (Albinas Jovaiðas, Liudvi-

kas Rëza, Vilnius: Vaga, 1969, 159).

5Paul Salopiata, Das Verhältnis der Evangeli-

en-Texte in den ältesten katholisch-litauischen

Drucken, Göttingen: In Kommission bei

Vandenhoeck & Ruprecht, 1929, 4656.

6Er folgt ihm aber nicht sklavisch, er ändert

an manchen Kleinigkeiten um, zum Teil zu

Gunsten seines Bibeltextes (Eduard Her-

mann, Bemerkungen zum altlitauischen

Schrifttum in Preussen, Die Nachrichten

der K. Gessellschaft der Wissenschaften zu

Göttingen. Philologisch-historische Klasse,

Göttingen, 1923, 120).

7Jurgis Gerullis, Senieji lietuviø skaitymai 1.

Tekstai su ávadais, Kaunas: Lietuvos uni-

versiteto leidinys, 1927, 110.

8Þr. Viktor Falkenhahn, Der Übersetzer der li-

tauischen Bibel Johannes Bretke und seine

Helfer. Beiträge zur Kultur- und Kirchenge-

schichte Altpreußens, Königsberg (Pr) und

Berlin: Ost-Europa-Verlag, 1941, 103.

9Zigmas Zinkevièius, Lietuviø kalbos istori-

ja3. Senøjø raðtø kalba, Vilnius: Mokslas,

1988, 67.

1 2 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 303 304

Komentáře k této Příručce

Žádné komentáře

Cavaliere PS31 Uživatelský manuál Strana 12

Komentáře k této Příručce